眾道妙方藥食同源，秉承中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，以“藥食兩用”食物，五谷雜糧、養(yǎng)生茶、養(yǎng)生粥、養(yǎng)生湯料為主的現(xiàn)代養(yǎng)生理念。 食療養(yǎng)生是中國人的傳統(tǒng)習(xí)慣，通過飲食達(dá)到調(diào)理身體，強(qiáng)壯體魄的目的。食療養(yǎng)生文化源遠(yuǎn)流長，食療養(yǎng)生是一種長遠(yuǎn)的養(yǎng)生行為。以前的人通過食療養(yǎng)生調(diào)理身體，現(xiàn)在的人通過食療養(yǎng)生減肥、護(hù)膚、護(hù)發(fā)。食療養(yǎng)生是一種健康的健體之道。 中國人說：藥補(bǔ)不如食補(bǔ)。外國人說：食物是好的藥物。如果有一種方法只要通過飲食調(diào)理，就能保養(yǎng)身體，祛除疾病，想必人人都想嘗試。其實(shí)，這個(gè)方法早就有了，這就是我國傳統(tǒng)的食療養(yǎng)生法。

食療養(yǎng)生是根據(jù)不同的人群、不同的年齡、不同的體質(zhì)、不同的疾病，在不同的季節(jié)選取具有不同作用作用的食物，通過科學(xué)合理的搭配又能養(yǎng)生保健，防病治病，能吃出健康，益壽延年。中國傳統(tǒng)膳食講究平衡，提出了“五谷宜為養(yǎng)，失豆則不良；五畜適為益，過則害非淺；五菜常為充，新鮮綠黃紅；五果當(dāng)為助，力求少而數(shù)”的膳食原則。

食療養(yǎng)生的優(yōu)點(diǎn) 中醫(yī)歷來強(qiáng)調(diào)“藥療不如食療養(yǎng)生”，以食物為藥物具有以下幾大突出的優(yōu)點(diǎn)：

一、食療養(yǎng)生不會(huì)產(chǎn)生任何毒副作用，而藥物治病則不然，長期使用往往會(huì)產(chǎn)生各種副作用和依賴性，而且還可能對人體的某些健康造成影響；

二、這些食物都是我們?nèi)粘Ｉ钪械钠椒仓铮瑑r(jià)格低廉，有的甚至不花分文，讓我們在日常用餐中便可達(dá)到治病的目的，這又是昂貴的醫(yī)藥費(fèi)所無法比擬的；

三、食物為藥還具有無痛苦的優(yōu)點(diǎn)，讓人們在享受美食的過程中祛除病痛，避免了打針、吃藥，甚至手術(shù)之苦。有此幾大藥物無法可比的優(yōu)點(diǎn)，我們又怎能不以食物換健康、以食療養(yǎng)生預(yù)防疾病呢？當(dāng)然，食療養(yǎng)生是好的養(yǎng)生方法，食療養(yǎng)生確實(shí)時(shí)防病和輔助治病有很好的功效，有不同于藥物治療的優(yōu)點(diǎn)，但不等于食療養(yǎng)生能包治百病、也不能因此代替藥物治療。如果病情急重．或者應(yīng)用食療養(yǎng)生后疾病不減輕，應(yīng)該到醫(yī)療機(jī)構(gòu)就醫(yī)請醫(yī)生指導(dǎo)。 以國家頒布的藥食同源目錄生產(chǎn)的保健食品，介于保健品與藥品之間，既有藥品的治療療效又有食品的安全性、穩(wěn)定性。

代理要求及招商政策：

第一、市場巨大擁有巨大市場的產(chǎn)品才適合招商，選擇研發(fā)產(chǎn)品前，一定要了解市場動(dòng)向，那塊市場能夠滿足發(fā)展需求。

第二、技術(shù)過硬擁有過硬的技術(shù)，其他企業(yè)很模仿，功能是實(shí)實(shí)在在的看的到，而不是一些產(chǎn)品那樣，本身沒有什么特點(diǎn)，虛構(gòu)出一些概念。

第三、消費(fèi)者喜歡產(chǎn)品最終是給消費(fèi)者用的，所以產(chǎn)品一定要消費(fèi)者喜歡，如論在牛的產(chǎn)品消費(fèi)者不喜歡，不適應(yīng)，那么也沒有市場，比如：把科學(xué)家用的儀器給普通人用，一般人根本就用不了，在高深的技術(shù)也是浪費(fèi)。

第四、唯一性產(chǎn)品具有唯一性，市場很難找到替代品或者相同產(chǎn)品，這樣的產(chǎn)品競爭力小，經(jīng)銷商們也非常喜歡，不過現(xiàn)在這樣的產(chǎn)品很少，技術(shù)壁壘越來越小，很難有一樣產(chǎn)品完全唯一、排他。

第五、利潤空間設(shè)計(jì)大選擇產(chǎn)品一定要有足夠的利潤空間看以設(shè)計(jì)出來，是人們認(rèn)為高端一些的產(chǎn)品比較好，以為如果普通油鹽醬醋本來就那么便宜，太高價(jià)指定沒人買，所以選擇產(chǎn)品要選擇有利潤空間，這個(gè)價(jià)格設(shè)置一定要有經(jīng)銷商的足夠利潤空間，還要夠合理，讓消費(fèi)者接受。